تبلیغات
امین الله
میلاد امیر الامومنین علی علیه السلام مبارک باد ... حدیث ,   

افسران - پوستر میلاد علی ابن ابیطالب علیه السلام

از نامه هاى  حضرت علی علیه السلام  

به عثمان بن حُنَیف انصارى، كارگزارش در بصره، وقتى به آن حضرت

خبر رسید که عثمان  را به مهمانى دعوت كرده اند و او به آنجا رفته

******

اما بعد، اى پسر حنیف، به من خبر رسیده كه مردى از جوانان اهل بصره
تو را به مهمانى خوانده و تو هم به آن مهمانى شتافته اى، با غذاهاى رنگارنگ، و ظرفهایى پر از طعام
كه به سویت آورده مى شده پذیراییت كرده اند;

 خیال نمى كردم مهمان شدن به سفره قومى را قبول كنى كه
محتاجشان را به جفا مى رانند، و توانگرشان را به مهمانى مى خوانند!

فَانْظُرْ اِلى ما تَقْضَمُهُ مِنْ هذَا

به لقمه اى كه آن را در دندان مى گذارى دقت كن

فَمَا اشْتَبَهَ عَلَیْكَ عِلْمُهُ فَالْفِظْهُ،

 لقمه اى را كه حلال و حرامش بر تو روشن نیست بیرون افكن،

وَ ما اَیْقَنْتَ بِطیبِ وَجْهِهِ فَـنَــلْ مِـنْــهُ.
و آنچه را مى دانى از راه هاى حلال به دست آمده بخور
.
اَلا وَ اِنَّ لِكُلِّ مَأْمُوم اِماماً یَقْتَدى بِهِ، وَ یَسْتَضىءُ بِنُورِ عِلْمِهِ
.
آگاه باش هر مامومی امام و پیشوائی دارد که به او اقتدا می کند ، و از نور علمش بهره مى گیرد.

اَلا وَ اِنَّ اِمامَكُمْ قَدِ اكْتَفى مِنْ دُنیاهُ بِطِمْرَیْهِ، وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیْهِ.
آگاه باش امام شما از تمام دنیایش به دو جامه كهنه، و از خوراكش به دو قرص نان قناعت نموده
.
اَلا وَ اِنَّكُمْ لاتَقْدِرُونَ عَلى ذلِكَ،

آگاه باش شما توانائی آنرا ندارید که  این چنین باشید ، (ومانند من زندگی کنید)
وَلكِنْ اَعینُونى بِوَرَع وَ اجْتِهاد،وَ عِفَّة وَ سَداد.
ولى مرا با ورع و كوشش در عبادت و پاكدامنى و درستى یارى كنید.

نهج‌البلاغه، نامه‌ی ۴۵

|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در سه شنبه 23 اردیبهشت 1393 و ساعت 11:00 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در دوشنبه 22 اردیبهشت 1393 ساعت 14:14

میلاد ابن الرضا، محمد بن علی الجواد علیهما السلام مبارک ... حدیث ,   

ابو تراب عبد الله موسی رویانی از حضرت عبد العظیم حسنی روایت كرده كه فرمود : بر امام جواد ( علیه السلام ) وارد شدم خواستم درباره قائم ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) از او بپرسم كه آیا مهدی اوست یا دیگری ، حضرت ابتداء لب به سخن گشود وبه من فرمود :

یا أبا قاسم ، إن القائم منا هو المهدی الذی یجب أن ینتظر فی غیبته ، ویطاع فی ظهوره ، هو الثالث من ولدی . والذی بعث محمدا صلی الله علیه وآله بالنبوة وخصنا بالإمامة ، إنه لو لم یبق من الدنیا إلا یوم واحد لطول الله ذلك الیوم حتی یخرج فیه ، فیملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، وإن الله تبارك وتعالی لیصلح له أمره فی لیلة ، كما أصلح أمر كلیمه موسی علیه السلام إذ ذهب لیقتبس لأهله نارا فرجع وهو رسول نبی : ثم قال علیه السلام : أفضل أعمال شیعتنا انتظار الفرج "

 ای ابا قاسم " قائم ما همان مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است كه واجب است در زمان غیبتش انتظار وی را داشته باشند ، و در زمان ظهورش مورد اطاعت وفرمانبرداری قرار گیرد ، او سومین فرزند من است ، سوگند به كسی كه محمد ( صلی الله علیه وآله وسلم  ) را به نبوت برگزید وامامت را به ما اختصاص داد ، اگر از عمر دنیا جز یك روز بیشتر باقی نمانده باشد ، خداوند آنروز را به اندازه ای طولانی می كند تا قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آن ظهور نماید ، و زمین را پس از آنكه از ظلم وستم پر شده باشد آكنده از عدل و داد می سازد ، خدای سبحان امر ظهور آن حضرت را یك شبه سرو سامان می بخشد چنانكه أمر موسی   (علیه السلام)كلیم خود را چنین كرد ، آنگاه كه برای بر گرفتن آتش برای خانواده اش رهسپار گردید وزمانی كه برگشت پیامبر و فرستاده خدا شده بود ، سپس امام ( علیه السلام ) فرمود : برترین اعمال شیعیان و پیروان ما انتظار فرج است " .
كمال الدین : جلد 2 صفحه  377 بخش 36 حدیث 1

|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در شنبه 20 اردیبهشت 1393 و ساعت 14:12 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در شنبه 20 اردیبهشت 1393 ساعت 14:25

خوشحال شدن انسان بعد از انجام کار خوب ... حدیث , فرهنگی ,   

خداوند جل جلاله در قرآن کریم سوره یونس آیه 58می فرماید:

 قل بفضل اللّه و برحمته فبذلک فلیفرحوا هو خیرٌ ممّا یجمعون؛ بگو به فضل و رحمت خدا باید خوشحال شوند که از آنچه گردآوری کرده اند بهتر است.  

مردی در حال نشاط و خوشحالى خدمت امام جواد علیه السلام رسید، حضرت فرمودند: چه خبر است كه این چنین مسرور و خوشحالى ؟
آن مرد عرض كرد: فرزند رسول خدا(صلی الله علیه و آله)! از پدر شما شنیدم كه مى فرمود: بهترین روز شادى انسان روزى است كه خداوند توفیق انجام كارهاى نیك و خیرات به او دهد و او را در حل مشكلات برادران دینى موفق بدارد. امروز نیازمندانى از جاهاى مختلف به من مراجعه كردند و به خواست خداوند گرفتاریهایشان حل شد و نیاز ده نفر از نیازمندان را برطرف كردم ، بدین جهت چنین حالت سروری به من دست داده است .
امام جواد علیه السلام فرمودند: به جانم سوگند! كه شایسته است چنین شاد و خوشحال باشى! به شرط این كه اعمالت را ضایع نكرده و نیز در آینده باطل نكنى .(1)
سپس امام علیه السلام فرمودند: «یا ایها الذین آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن و الاذى»(2)
اى آنانكه ایمان آورده اید، اعمال نیك خود را با منت نهادن و اذیت كردن باطل نكنید.
  امـام بـاقـر (علیه السلام ) : از پـیـامـبـر خـدا (صلی الله علیه و آله وسلم ) دربـاره بـهـتـرین بندگان سؤال شد فرمود : بهترین بندگان كسانى هستند كه چون كار خوب كنند شادمان شوند وهرگاه بد كنند آمرزش طلبند. (3)

امام رضا(علیه السلام) می فرماید: الّذین اذا احسنوا استبشروا و اذا اساؤوا استغفروا و اذا اعطوا شکروا و اذا ابتلوا صبروا و اذا غضبوا عفوا؛

 بهترین بندگان کسانی هستند که هنگام انجام کار نیک خرسند، و هنگام ارتکاب عمل زشت از خداوند طلب بخشش کنند، و آنگاه که چیزی به آنان داده شود سپاسگزار بوده و زمانی که به مصیبتی دچار شوند صبر کنند، و در هنگام خشم عفو نمایند.(4)

توضیح: شخص عمل را خالص برای رضای خدا و پنهانی انجام می دهد

1-عمل او لو می رود و دیگران متوجه می شوند: او از این امر خوشحال می شود  و خوشحالی او برای منزلت یافتن در دل مردم می باشد تا او را مدح و تعظیم کنند و حاجتش را برآورند این امر ریایی می باشدو باعث بطلان عمل اوست.

2- عمل او لو می رود و دیگران متوجه می شوند:او از این امر خوشحال می شود و این شادی هیچ عیب و مفسده ای ندارد در روایت است که مردی به رسول خدا(صلی الله علیه و آله وسلم) عرض کرد: من عملم را پنهان می دارم و دوست ندارم که کسی از آن مطلع شود و اتفاقاً بر آن مطلع می گردند و من از این اطلاع خوشحال می شوم. فرمود: برای تو دو اجر است اجر پنهان داشتن و اجر آشکار شدن و از امام محمد باقر(علیه السلام ) سؤال شد که مردی عمل خیری انجام می دهد و چون کسی می بیند او خوشحال و شکفته خاطر می شود، فرمود: باکی نیست، هیچکس نیست مگر اینکه دوست دارد که خداوند کار خوب او را در میان مردم آشکار کند، حتی وقتی که آن را برای این مقصود انجام نداده باشد. درنتیجه عمل شخص صحیح است

3- هیچ کس نمی فهمید: با اینکه کسی عمل او را نمی بیند، اما خوشحالی او به سبب رضایت خداوند است. پس این خوشحالی نه ریاست و نه عجب و نه هیچ چیز دیگر، بلکه حالتی روحانی و معنوی است که پس از انجام عمل خیرخواهانه به انسان دست می دهد. درنتیجه عمل شخص صحیح است

(1) بحار الانوار: جلد 68، صفحه159.

(2) سوره بقره آیه 264.

(3) الكافی : 2/240/31 .

(4) عیون أخبار الرِّضا : 2/24/2 .

|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در شنبه 20 اردیبهشت 1393 و ساعت 10:10 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در شنبه 20 اردیبهشت 1393 ساعت 10:13

ای جانها به فدات حضرت هادی (سلام الله علیک) ... فرهنگی ,   

«بریحه عباسی» گماشته دستگاه حکومتی و امام جماعت دو شهر مکه و مدینه بود. او از امام هادی علیه السلامنزد متوکل سخن چینی و سعایت کرد و برای او نگاشت: «اگر مکه و مدینه را می‏خواهی، علی بن محمد علیه السلام را از این دو شهر دور ساز؛ زیرا مردم را به سوی خود فرا خوانده و گروه بسیاری نیز به او گرایش یافته و از او پیروی می‏کنند.»
در اثر سعایت‏های بریحه ، متوکل امام را از جوار پر فیض و ملکوتی رسول خداصلی الله عیله و آله وسلم
تبعید کرد و ایشان را به سامرا فرستاد. در طول این مسیر، بریحه نیز با ایشان همراه شد.
در بین راه رو به امام کرد و گفت: « تو خود بهتر می‏دانی که من عامل تبعید تو بودم. سوگندهای محکم و استوار خورده‏ام که چنانچه شکایت مرا نزد امیرالمؤمنین (متوکل) و یا حتی یکی از درباریان و فرزندان او کنی، تمامی درختانت را در مدینه به آتش کشم و خدمت‏کارانت را بکشم و چشمه‏ها و قنات‏های مزرعه‏ات را ویران سازم. بدان که در .«تصمیم خود مصمم خواهم بود امام علیه السلام
با چهره‏ای گشاده در پاسخ بریحه فرمود: «نزدیک‏ترین راه برای شکایت از تو، این بود که دیشب شکایت تو را به درگاه خدا عرضه کنم و من شکایتی را که نزد خدا کرده‏ام، نزد غیر خدا و پیش بندگانش عرضه نخواهم کرد.»
بریحه که رأفت و بردباری امام را در مقابل سعایت‏ها و موضع زشتی که در برابر امام گرفته بود دید، به دست و پای حضرت افتاد و با تضرع و زاری از امام درخواست بخشش کرد. امام نیز با بزرگواری تمام فرمود: «تو را بخشیدم!»
برگرفته از كتاب ویژگی‏های اخلاقی امام هادی علیه السلام ابوالفضل هادی منش

|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در شنبه 13 اردیبهشت 1393 و ساعت 08:07 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در شنبه 13 اردیبهشت 1393 ساعت 08:17

شادی ارواح طیبه شهدا صلوات ... دل نوشته ,   

افسران - پنجمین یادواره شهادت سردار عاشورایی مهدی بیات.../

|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در پنجشنبه 11 اردیبهشت 1393 و ساعت 09:30 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در شنبه 13 اردیبهشت 1393 ساعت 08:07

این الرجبیون؟ ... فرهنگی ,   

الا بذکر اللَّه تطمئن القلوب» یاد خداست که دلها را در ماجراهای طوفانی دنیا و زندگی حفظ میکند. یاد خدا را مغتنم بشمارید. ایام ماه رجب  نزدیک است. دعاهای ماه رجب یک دریائی از معرفت است. در دعا فقط این نیست که انسان دل را به خدا نزدیک میکند؛ این هست، فراگیری هم هست. در دعا هم تعلیم است، هم تزکیه هست.  این دعاهای مأثور از ائمه (علیهم‌السّلام) هم ذهن را روشن میکند، حقایقی را، معارفی را به ما می‌آموزد که در زندگی به آنها نیاز داریم، و هم دل را متوجه به خدا میکند. ذکر الهی را خیلی باید مغتنم بشمرید..مبادا یاد خدا از دلها برود. بخصوص به شما جوانهای عزیز در سراسر کشور و هر جا که هستید عرض میکنم: جوانها! این دلهای پاک را، این دلهای نورانی را، این دلهای نرم را مغتنم بشمرید؛ آنها را با یاد پروردگار سیراب کنید؛ آنها را از ذکر خدا لبریز کنید، که خدای متعال توجهاتش را و رحمتش را بر این ملت مستدام خواهد کرد

قسمتی از بیانات مقام معظم رهبری در خطبه های نماز جمعه 29/3/1388

|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در سه شنبه 9 اردیبهشت 1393 و ساعت 15:57 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در سه شنبه 9 اردیبهشت 1393 ساعت 16:14

در باره تبریک گفتن اول ربیع این روایت ..... ...   

در باره تبریک گفتن اول ربیع این روایت هست  شاید مورد استفاده قرار بدین و ماروهم از دعای خیرتون بی بهره نکنید

متن کامل حدیث بدین شریح است

«عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ ص ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَسْجِدِ قُبَا وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ عَلَیْکُمُ السَّاعَةَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ قَامَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَخَرَجُوا وَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ یُحِبُّ أَنْ یَعُودَ لِیَکُونَ أَوَّلَ دَاخِلٍ فَیَسْتَوْجِبَ الْجَنَّةَ فَعَلِمَ النَّبِیُّ ص ذَلِکَ مِنْهُمْ فَقَالَ لِمَنْ بَقِیَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ إِنَّهُ سَیَدْخُلُ عَلَیْکُمْ جَمَاعَةٌ یَسْتَبِقُونَ فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّةُ فَعَادَ الْقَوْمُ وَ دَخَلُوا وَ مَعَهُمْ أَبُو ذَرٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُمْ فِی أَیِّ شَهْرٍ نَحْنُ مِنَ الشُّهُورِ الرُّومِیَّةِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدْ خَرَجَ آذَارُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ص قَدْ عَلِمْتُ ذَلِکَ یَا أَبَا ذَرٍّ وَ لَکِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ یَعْلَمَ قُومِی أَنَّکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ کَیْفَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ وَ أَنْتَ الْمَطْرُودُ عَنْ حَرَمِی بَعْدِی لِمَحَبَّتِکَ لِأَهْلِ بَیْتِی فَتَعِیشُ وَحْدَکَ وَ تَمُوتُ وَحْدَکَ وَ یَسْعَدُ بِکَ قَوْمٌ یَتَوَلَّوْنَ تَجْهِیزَکَ وَ دَفْنَکَ أُولَئِکَ رُفَقَائِی فِی الْجَنَّةِ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ.

ابن عبّاس گوید: روزی پیغمبر صلی اللَّه علیه و آله به چند تن از اصحابشان که در مسجد قبا در خدمت وی بودند فرمود: نخستین شخصی که اکنون بر شما وارد شود مردی از اهل بهشت است، چون این سخن را از آن بزرگوار شنیدند، گروهی از ایشان برخاسته و بیرون رفتند، و هر یک از آنان قصد داشت که سریعتر مراجعت نماید تا خود نخستین واردشونده باشد و در نتیجه بهشتی گردد، پیغمبر صلی اللَّه علیه و آله به نیّت آنان پی‏برد، و به باقی مانده اصحابش که نزد وی بودند فرمود؛ بزودی چند تن بر شما وارد می‏شوند که از جهت زودتر رسیدن در حال سبقت از یک دیگرند، پس هر کدام از آنان که مرا به خروج «آذر» مژده دهد اهل بهشت است. سپس آنان که بیرون رفته بودند بازگشتند و أبو ذر نیز همراهشان بود، آنگاه پیغمبر صلی اللَّه علیه و آله به ایشان فرمود: ما اکنون در کدام یک از ماههای رومی بسر می‏بریم؟ أبو ذر گفت: یا رسول اللَّه آذر بپایان رسیده است. پیغمبر صلی اللَّه علیه و آله فرمود: ای أبا ذرّ آن را می‏دانستم و لیکن دوست داشتم قوم من بفهمند که تو مردی از اهل بهشت می‏باشی، و چگونه چنان نباشد، حال آنکه پس از من بدلیل علاقه‏ات به اهل بیتم تو را از حرم من دور گردانند، و تنها زندگی خواهی نمود، و تنها خواهی مرد، و قومی که عهده دار مراسم کفن و دفنت بشوند بسبب تو سعادتمند گردند و در بهشت جاودانی که به پرهیزگاران نوید داده شده همراه من خواهند بود.)))

پس همانطور که ملاحظه می کنید پیامبر(صلی اللَّه علیه و آله) در قالب این جمله خواستند به اصحاب بفرمایند که جناب ابوذر(علیه الرحمه) از اهل بهشت است. پس به اصطلاح علم حدیث؛ در این حدیث مورد مخصص است یا به عبارت دیگر این حدیث قضیة فی الواقعة است یا به عبارت دیگر از این حدیث نمی تواند الغای خصوصیت کرد. یعنی حدیث موردی است و قابلیت تعمیم ندارد. و نمی تواند الان مورد استناد قرار گیرد.

علاوه بر این بفرض هم که اینگونه نبود؛ پیامبر(صلی اللَّه علیه و آله) فرمودند بخروج آذار. آذار از ماههای رومی است و ماههای رومی نیز به لحاظ تعداد روزهای سال مانند سالهای شمسی و میلادی 365 روزه است. پس در هر سال هر ماه رومی با یکی از ماههای قمری مطابق می شود و اینگونه نیست که همیشه آذار با صفر مطابق باشد. در واقع ماه آذار از حدود یک هفته مانده به اول فروردین شروع می شود و تا یک هفته مانده به اردیبهشت ادامه دارد

کتاب شیخ صدوق(ره) یعنی معانی الأخبار صفحه 205 و علل الشرایع جلد1 صفحه 175

|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در یکشنبه 15 دی 1392 و ساعت 10:42 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در یکشنبه 15 دی 1392 ساعت 10:44

السلام علیک یا اباالحسن و رحمةالله و برکاته ...   

دلم عجیب هوای کوی تورا دارد ای امام رئوف


|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در شنبه 14 دی 1392 و ساعت 14:40 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در شنبه 14 دی 1392 ساعت 14:52

سلام بر محرم ...   

|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در چهارشنبه 15 آبان 1392 و ساعت 11:10 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در چهارشنبه 15 آبان 1392 ساعت 11:10

با دو رکعت نماز یک سال را ختم به خیر حساب کن ...   

روز آخر ذی الحجه:

آخرین روز سال عربها است،سیّد در كتاب»اقبال«براساس یك روایت ذكر كرده است‏ كه دو ركعت نماز بجا آورد،و در هر ركعت سوره«حمد»یك مرتبه و ده مرتبه قل هو اللّه احد و ده مرتبه ایة الكرسىّ را بخواند و پس از نماز بگوید:
اللَّهُمَّ مَا عَمِلْتُ فِی هَذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَلٍ نَهَیْتَنِی عَنْهُ وَ لَمْ تَرْضَهُ وَ نَسِیتُهُ وَ لَمْ تَنْسَهُ وَ دَعَوْتَنِی إِلَى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرَائِی عَلَیْكَ اللَّهُمَّ فَإِنِّی أَسْتَغْفِرُكَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لِی وَ مَا عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ یُقَرِّبُنِی إِلَیْكَ فَاقْبَلْهُ مِنِّی وَ لا تَقْطَعْ رَجَائِی مِنْكَ یَا كَرِیمُ
خدایا آنچه در این سال انجام دادم،از عملى كه مرا از آن نهى كردى،و به آن راضى نبودم،و من آن را فراموش كردم،ولى تو فراموشش ننمودى،و پس از گستاخى‏ام بر تو،مرا به توبه دعوت كردى،خدایا من از تو آمرزش مى‏خواهم،پس مرا بیامرز،و آنچه‏ انجام دادم از عملى كه به تو نزدیكم كند،از من قبول كن،و امیدم را از خودت قطع مكن اى كریم.
چون این را بگوید،شیطان‏ فریاد مى ‏زند:واى بر من،آنچه در این سال علیه او رنج بردم،همه را خراب كرد،و سالى كه گذشت براى او گواى مى‏دهد،كه‏ سالش را ختم به خیر نمود.

مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی ره اعمال آخر ماه ذی الحجه

|+| نوشته شده توسط محمدرضا غلامعلی در دوشنبه 13 آبان 1392 و ساعت 07:22 | نظر شما () داغ کن - کلوب دات کام
ویرایش شده در یکشنبه 26 آبان 1392 ساعت 09:34

نوشته های پیشین  
+ میلاد امیر الامومنین علی علیه السلام مبارک باد
+ میلاد ابن الرضا، محمد بن علی الجواد علیهما السلام مبارک
+ خوشحال شدن انسان بعد از انجام کار خوب
+ ای جانها به فدات حضرت هادی (سلام الله علیک)
+ شادی ارواح طیبه شهدا صلوات
+ این الرجبیون؟
+ در باره تبریک گفتن اول ربیع این روایت .....
+ السلام علیک یا اباالحسن و رحمةالله و برکاته
+ سلام بر محرم
+ با دو رکعت نماز یک سال را ختم به خیر حساب کن
+ عرفه فرصتی ناب برای آمرزش
+ والفجر و لیال عشر...
+ شب و روز دحو الارض .....
+ 3 روایت مخصوص امروز
+ از تنبلی بپرهیز...
+ میلاد مسعود حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام مبارک باد
+ نماز پر فضیلت ماه ذی القعده
+ شهادت امام صادق علیه السلام تسلیت باد
+ صلوات
+ عبادتی که زود نتیجه اش را میبینی
+ گفتار نیک و پیامد آن...
+ کلید خزائن الهی...
+ هرروز عید است!
+ عید سعید فطر مبارک
+ اعمال شب آخر مهمانی خداوند
+ بخشش در آخرین لحظات مهمانی
+ پاسدار شهید حاج محمدرضا زمانی
+ قطره ای از فضائل اول مظلوم عالم در شب شهادت
+ مهربان ترین آیه...
+ «فرزندم این عصای سفید را بگیر و چشمانت را ببند»
صفحات :
1
2 3 4 5 6 7 ...